Indibidwal: definition. Man, ang mga indibidwal na pagkatao

Ang mga tao tao - ang object ng pag-aaral ng maraming mga agham pantao, tulad ng sikolohiya, pilosopiya, sosyolohiya. Ang konsepto ng "tao", "indibidwal", "pagkatao" ay madalas na matatagpuan sa mga pang-agham at araw-araw na wika. Sa araw-araw na buhay ang mga salitang ito itinuturing na kasingkahulugan, ngunit sa katunayan ang bawat isa ay likas na taglay ng kanyang sariling lilim ng kahulugan. Subukan upang malaman kung ang mga ito sa detalye.

Ang konsepto - ang isang tao, isang tao, isang tao

Ang salitang "tao" tunog kapag tumutukoy sa kakayahan at katangian na pangkaraniwan sa lahat. Ito ay nagbibigay-diin sa pagkakaroon ng isang espesyal na komunidad - ang lahi ng tao kaysa sa iba pang mga natatanging at walang kapantay na paraan ng buhay. Ito ay salamat sa kanya sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad nito, sa lahat ng dako at laging napapanatili ang isang tiyak na kalagayan.

Ang kahulugan ng "tao-indibidwal" ay tumutukoy sa pagkakaroon ng isang solong partikular na kinatawan ng sangkatauhan. Sino kaya ito? Man ang indibidwal - ay isang yunit ng lahi ng tao, sa isang tiyak na sikolohikal at social media katangian ng likas na taglay ng lahat ng tao sa komunidad. Sa ibaba ang mga ito ay sinadya ang kalooban, ang isip, ang kanilang sariling mga interes at pangangailangan. Sa ganitong kahulugan, ang mga indibidwal na - ito partikular na tao.

Sa kontekstong ito, ito ay hindi address ang biological na kadahilanan (kasarian, edad, pisikal na katangian, pag-uugali), pati na rin ang panlipunan pagkakaiba. Ngunit, siyempre, ay hindi kumuha ng account ng mga data na ito ay hindi maaaring maging. Matapos ang lahat, ang pagkakaiba sa pagitan ng isang bata at isang matanda, isang primitive mabagsik na tao at ang aming mga kontemporaryong halata.

Sa gayon, ang kahulugan ng "indibidwal" ay kinabibilangan ng mga konsepto ng isang hanay ng mga katangian at mga ugali na ang bawat tao ay naiiba mula sa isa pa. Ito ay nauunawaan ang pagkakaiba lubos na iba't ibang mga antas - mula sa neurophysiological at biochemical sa mga panlipunan at sikolohikal.

At kung ano ay ang pagkakakilanlan ng

Ang dynamics ng tao pag-unlad sa iba't ibang mga sandali (at sa aming sariling mga makasaysayang) characterizes ang "pagkatao". Ang mga indibidwal na sa kasong ito - ang panimulang punto ng pag-unlad ng pagkatao, unang estado nito. Kaya, ang pagkatao - ang pinaka-kumpletong sagisag ng lahat ng tao katangian.

Bilang isang social paksa, ang mga indibidwal na likas na taglay ng pagsasarili, ang pagnanais sa ilang mga lawak sumasalungat sa lipunan at upang maging malaya mula sa lipunan. Nangangailangan ito ng self-kamalayan, kasanayan, mental control, kakayahan para sa pagtatasa at pagtatasa ng kanyang sarili.

Ang lahat ng mga katangian ay ang batayan ng buhay na posisyon. Ito ang pangunahing prinsipyo ng pag-uugali, ayon sa mga panlipunan at pilosopiko saloobin, mga halaga at ideals. Ang kabuluhan ng mga regulasyon kadahilanan sa buhay ng self-regulasyon teorya nagpapaliwanag pag-uugali ng tao sa lipunan.

Batayan ng pagkatao pag-unlad

Ang bawat may-akda - ang interpretasyon ng mga indibidwal. Pero halos lahat ng anumang kahulugan ng "tao", "indibidwal", "pagkatao" batay sa isa sa dalawang mga polar view. Ang isa sa kanila sabi ni na ang pagkatao ay nabuo at sumailalim sa karagdagang mga pagbabago, depende sa likas na katangian at data, ang impluwensya ng mga sosyal na kapaligiran ay sa gayon ay nabawasan sa isang minimum.

Mga kinatawan ng ang kabaligtaran posisyon halos ganap na tanggihan ang mga katutubo kadahilanan at mas gusto upang tratuhin ang mga tao bilang isang produkto ng panlipunang pag-unlad. Marahil pareho view ay extremes.

Ang klasikal na kahulugan ng pagkakakilanlan ay nagpapahiwatig na ang isang tao, ang isang indibidwal, ang isang tao ay nabuo, sa kanya bilang isang produkto ng panlipunang pag-unlad mga tiyak na katangian. Inaasahang ng siya sumali sa panlipunang relasyon sa pamamagitan ng komunikasyon at may malay-tao na aktibidad. Ayon sa ang paraan na ito, isang biological organismo ay nagiging isang tao lamang dahil sa panlipunan at kultural na karanasan. Ito ay pinahihintulutan na impluwensya sa pagbuo ng mga indibidwal na mga tampok - pinagsasama-sama ng ugali, likas na kakayahan at predispositions.

Habang kami ay lumalaki up

Isaalang-alang kung paano ang tao ay nabuo, ang mga indibidwal na pagkatao. Kung saan ay direktang nakakaapekto sa proseso ng pag-unlad? Mayroong ilang mga kinakailangan.

- Biyolohikal mga kadahilanan. Human pagmamana - ang parehong materyal na mamaya nabuo sa indibidwal na tao. Ito kadahilanan sa sarili nito ay hindi lumikha ng identity bilang isang social karanasan at cultural heritage ay hindi maaaring mailipat sa mga gene. Ngunit ito ay kinakailangan na gawin sa account bilang isang mapagkukunan ng walang hanggan iba't-ibang mga character, ugali, abilidad at mga potensyal na sanhi ng panlipunang mga hadlang.

- Pisikal na kapaligiran kondisyon. Ang ilang mga mananaliksik bigyan sila ng sukdulan kahalagahan. Ngunit bilang alam mo, sa parehong heograpikal na mga kondisyon, may mga napaka-iba't ibang uri ng personalidad, at Intra-Group katulad na sintomas ay sinusunod sa isang ganap na naiibang.

- panlipunan kultura, na bumubuo ng isang tiyak na bilang naaayon sa kanyang pangunahing uri ng pagkatao. Ang pagpapasiya ng ang kultural na karanasan ay ang mga karaniwang pamana ng sangkatauhan.

- Karanasan bilang isang grupo, pati na rin ang natatanging (subjective). Ito ay ang pangunahing kadahilanan ng pagbuo nito na nangyayari sa proseso ng pagsasapanlipunan.

Ano ang pagsasapanlipunan ng mga indibidwal na

Isang set ng mga halaga, attitudes, sympathies, mga pagkasuklam, mga layunin at mga pattern ng pag-uugali ng tao ay nakakamit dahil sa hindi pangkaraniwang bagay ng pagsasapanlipunan. Ang proseso ng paglagom ng mga indibidwal na mga kaugalian at mga pattern ng pag-uugali ng kanyang pangkat na kinakailangan upang gumana sa lipunan.

Pagsasapanlipunan ay tumutukoy sa lahat ng panig ng edukasyon, pagsasanay at acculturation. Ito ay nagsasangkot ang lahat ng kanino nahaharap indibidwal sa isang pamilya sa bahay, kindergarten at paaralan, nakikita sa TV, at iba pa Ang proseso ng personal na formation ay ipinapasa sa pamamagitan ng tatlong sunud-sunod na yugto:

1. Anak gayahin ang mga matatanda at kopyahin ang kanilang pag-uugali.

2. Ang mga bata ay naglalaro at subukan sa mga iba't ibang mga tungkulin.

3. Sa mga gawain ng grupo, sila ay magsisimulang upang maunawaan ang mga inaasahan-address sa kanila ng iba.

Pagdating

Karamihan sa mga psychologists naniniwala na ang proseso ng pagsasapanlipunan ay hindi limitado sa mga bata edad at tumatagal ng isang buhay. Pagsasapanlipunan ng mga bata lays ang pundasyon ng mga personal na mga halaga. At na may kaugnayan sa mga matatanda, ang prosesong ito ay nagsasangkot ng pagbabago ng panlabas na pag-uugali at sa pagkuha ng mga kinakailangang mga kasanayan.

Ayon sa isang teoriya, ang proseso ng pagsasapanlipunan ng mga adult mga bata na naging lipas na alamat, gaya ng kabanalan ng kanyang sariling kapangyarihan o super presyo. Unti-unti, ang mga indibidwal ay binuo sa batayan ng karanasan tulad ng tinukoy sa itaas.

Communication sa grupo at may-katuturang mga karanasan ginagawang posible upang ayusin ang mga panloob na mga setting ng kakaibang personalidad sa ang pangkalahatang katangian na tiyak sa kanyang sosyal na kapaligiran.

Bilang ito ang mangyayari

Sa simula ng buhay ng isang tao ay hindi magkaroon ng kamalayan na siya ay isang indibidwal, at ang kanyang pagkatao ay nasa kanyang pag-uumpisa. Paghihiwalay mula sa pisikal at sosyal na mundo ay patuloy sa buong buhay. Iipon ng panlipunan karanasan, ito ay bumubuo ng isang imahe ng "I" sa pamamagitan ng paghahambing ng iyong sarili sa iba.

Patunay na ang isang tao - hindi lamang awtomatikong pagbuo ng isang hanay ng mga natural na inclinations, ay kilala sa mga karapatan ng agham edukasyon sa mga kaso ng mga social exclusion, halimbawa, sa kapaligiran hayop. Pag-aaral ng pag-iisip ng "Mowgli" ay pinapakita na wala silang ideya ng kanilang sariling mga "I" na rin sa hiwalay na pagkatao sa mga ito.

Puwede isang tao na ituring bilang tulad ng isang indibidwal? Kahulugan ng mga konsepto ay taliwas sa ipinakita data, kaya ang sagot ay talagang negatibo.

Sa kung ano ang isang personal na karanasan

"Social Mirror" ay patuloy na sa harap ng bawat isa sa atin. Bilang isang bata sa pagtatasa ng kanilang sariling kakayahan ng isang tao ay batay sa mga opinyon ng mga agarang kapaligiran, na may edad - sa mga pagtatantya ng karampatang mga eksperto. Ang isang mature na tao realizes na siya ay - ang mga indibidwal at ang kanyang pagkatao ay natatangi.

Huwag maliitin ang epekto ng mga personal na karanasan. Iyon ay kung bakit ang mga batang pinalaki sa parehong pamilya, ay ibang-iba. Mayroon silang isang grupo na karanasan katulad (ngunit hindi magkamukha). Bilang karagdagan sa mga anak ng pamilya nakikipag-ugnayan sa kapaligiran at sa iba't ibang mga tao. Kahit twins na may isang hanay ng mga gene ay maaaring hindi palaging magiging sa eksaktong kapareho kondisyon, upang matugunan na may parehong mga tao at mga karanasan sa magkatulad na mga damdamin.

Iyon ay kung bakit ang bawat personal na karanasan ay natatangi. Ayon sa analyst, ang ilang mga pangyayari na naganap sa mga tao na maaaring na rin maging kritikal, pagse-set ang tono ng kasunod na emosyonal na reaksyon.

Ano ang panlipunang papel na ginagampanan

Sa ilalim ng konseptong ito ay nagpapahiwatig ng isang paraan ng pag-uugali ng tao alinsunod sa mga pangkalahatang tinatanggap na kaugalian ng mga interpersonal relasyon, depende sa iyong kalagayan sa sistema. Ang proseso ng pagsasapanlipunan ay nagsasangkot ng isang paunang kinakailangan para sa pag-unlad ng panlipunang tungkulin bilang isang paraan ng pagsasama ng tao sa lipunan.

Ang konsepto ng panlipunang papel na ginagampanan ay nagsasangkot ng mga inaasahan na papel - kung ano ang inaasahan ng isang indibidwal alinsunod sa mga "patakaran" ng isang partikular na papel. Ang isa pang pangunahing konsepto dito - papel na ginagampanan-uugali. Ito ay ang lahat na ang isang tao ay nagdadala out ayon sa kanilang mga papel. Society sa kasong ito Ipinagpapalagay ang control function.

Indibidwal at lipunan na nauugnay sa pagkakaroon ng isang malawak na iba't-ibang mga institusyon - mula sa pulisya sa publiko opinyon. Pumunta sa "sumuway", isang sistema ng mga social sanction. Ang pinakamaliit sa kanila - pampublikong paggagawad ng hatol at pamumuna, tougher - marahas na hakbang ng pagpigil.

Ang mga indibidwal na - ang kahulugan ng panlipunang katayuan

Sa pamamagitan ng panlipunang katayuan ay tumutukoy sa posisyon (ranggo) ng mga indibidwal na sa ang istraktura ng pangkat o sa pangkat mismo sa isang bilang ng iba pang mga entity. Pag-uugali na inaasahan mula sa isang carrier ng isang tiyak na panlipunan katayuan, at ang kakanyahan ng kanyang sosyal na role. Iba't-ibang mga katayuan ay mga bata at matatanda, mga kalalakihan at kababaihan, mga sundalo at sibilyan. Ang bawat tao - ang carrier ng maraming iba't ibang mga katayuan, alinsunod sa kung saan constructs at ang kanilang pag-uugali sa iba't ibang mga sitwasyon.

Sa pamamagitan ng mga tungkulin ng pagsasanay assimilated cultural norms. Katanggap-tanggap para sa isang status ay maaaring maging ganap na hindi angkop para sa isa pa. Iyon ay ang pagsasapanlipunan - isang susi proseso ng mga pamamaraan ng pagtuturo at mga paraan upang makipag-ugnay socially tinanggap bilang isang resulta ng kung saan ang lipunan ay makakakuha ng kanyang sapat na kasapi.

Ang kakayahan upang maisagawa ang pinaka-mahalagang papel ay nakuha, ito ay nagsisimula sa pagkabata. Karamihan sa prosesong ito ay tumatagal ng lugar sa isang walang malay na antas sa halip painlessly. Mga bata lumahok sa mga laro, tulungan ang kanilang mga magulang, makinig sa kung paano ang pag-uusap ng pamilya, pagbabasa at panonood ng iba't ibang mga kuwento. Sila ay "play" ang papel na ginagampanan ng aid sa hinaharap sakupin ang papel na ginagampanan ng tunay at maunawaan ang mga reaksyon ng iba.

Tungkol sa inireseta status

Society ay may isang napaka-komplikadong at coordinated paggana ng lahat ng mga institusyon nito ay posible lamang sa kaso ng mahigpit na pagtalima ng mga tao sariling mga tungkulin, regulated intragroup relasyon. Ang pinakasimpleng paraan upang makamit ito - ang pag-uuri ng lahat ng mga iba't-ibang uri ng mga gawain ng tao sa malaking bilang ng mga inireseta tungkulin at habituation ng bawat indibidwal na mula sa isang maagang edad upang magsagawa ng partikular na hanay ng mga ito, "posisyon" sa status.

Pupunta sa pagkabata pangunahing papel-based na training, ang isang tao ay nagtatalaga ng sarili sa papel inireseta ayon sa napiling criteria. Kanyang pangalan code - "upang makamit ang mga panuntunan ng tagumpay". Universal batayan ng ito criterion sa pagbubuo ng lipunan ay ang kasarian at edad ng tao. Iba pang mga pagtukoy ng mga kadahilanan - etnisidad, lahi, relihiyon o social class.

Sa kabila ng walang malay likas na katangian ng ang papel na ginagampanan ng pag-aaral, ito ay isang malakas at real factor ng pagsasapanlipunan. Halimbawa, hiwalay na edukasyon para sa maraming mga taon, babae at lalaki ay humantong sa malaking pagkakaiba sa pagitan ng mga ito sa kapanahunan ng mga bahagi ng mga kakayahan, mga kagustuhan at mga paraan ng pagpapahayag ng damdamin.

Ano ang nakamit na katayuan

Ito ay isang social posisyon, ay maayos sa pamamagitan ng mga indibidwal na mga pagpipilian at kumpetisyon. Kung ang katayuan ng itinalaga pangkat o lipunan, nang walang pagkuha sa account ang mga indibidwal na mga katangian ng indibidwal o ang kanyang kakayahan, ito nakakamit katayuan - ang resulta ng kakayahan, tiyaga, pagsusumikap, kahulugan ng duty ng tao, pati na rin ang isang tiyak na halaga ng kapalaran.

Sa primitive (o tradisyonal) lipunan ay halos palaging inireseta katayuan at panlipunang posisyon ay direktang may kinalaman sa panganganak. Sa modernong lipunan, ang isang tao ay may isang mas higit na antas ng kalayaan.

Panalo ang mga tao exhibiting ang pinakamalaking kapasidad at kakayahang umangkop. Mga taong nabigo upang "hanapin ang kanilang sarili" at upang iakma sa mga bagong tungkulin na uncompetitive.

Paano naiiba ang mga ito

Nakamit at inireseta mga katayuan ay may isang pangunahing pagkakaiba, gayunpaman, magsalubong at makipag-ugnay. Ang isang indibidwal ay halos imposible upang mapabuti o kung paano baguhin ang kanilang sariling mga sitwasyon sa isang lipunan kung saan ang karamihan status ay inireseta. Pagsasapanlipunan ay walang kaugnayan sa ang pag-asa ng pagbabago ng katayuan. Ngunit kung minamana kadahilanan ay hindi-play ng isang pangunahing papel, ang isang tao ay mahirap sa pag-areglo na may mababang kalagayan, kawalan ng kakayahang upang ipakita personal na kakayahan

Kapag mayroong isang pakikibaka para sa kalagayan at ang posibilidad ng may pasubali pantay-pantay, dahilan para sa kakulangan ng tagumpay - lamang personal na kawalan ng kakayahan at kakulangan ng kakayahan. Sa isang lipunan ng "pantay na oportunidad" na ito na totoo nakakakuha ng anumang indibidwal. Pagpapasiya ng pagkabigo bilang isang kakapusan Masakit ang pagtingin sa sarili ng tao. Ngunit kahit na sa kasong ito, ang tao na nahahanap ang paraan upang mapahusay ang katayuan, gamit ang iba't ibang mga insentibo at katig karapatan.

, Ang aktwal na pag-uugali ng papel ay pag-uugali na ay inaasahan ng isang indibidwal na sa kaganapan ng isang tiyak na katayuan - kung ang papel. Ito ay naiiba mula sa isa sa inaasahan sa pamamagitan ng karamihan ng mga katangian - mula sa papel na ginagampanan ng pagbibigay kahulugan sa mga posibleng conflicts sa iba. Iyon ang dahilan kung bakit walang dalawang indibiduwal ay pantay tuparin ang parehong papel.