Lipunan bilang isang social system

Kung isaalang-alang namin na lipunan bilang isang social system, ito ay unang kinakailangan upang hawakan ang kanyang istraktura. Lipunan bilang isang social system na may kasamang iba't-ibang mga elemento ng system at komunikasyon sa pagitan ng mga ito. Mga elemento ng lipunan ay barkada (maliit at malaki), mga social mga institusyon at indibidwal, pati na rin ang komunikasyon sa pagitan ng mga indibidwal, grupo, sa pagitan ng mga indibidwal at mga grupo, at iba pa Lugar o posisyon na inookupahan ng mga social elemento, kung ito man ay isang indibidwal o isang grupo, na tinatawag na panlipunang katayuan. Function na kung saan gumaganap ng isang social elemento sa sosyolohiya na tinatawag na panlipunan papel.

Social relasyon sa publiko i-play ang papel na ginagampanan ng panlipunang mga relasyon sa pagitan ng mga elemento ng mga social system. Social komunikasyon - ay isang hanay ng mga katotohanan na matukoy ang mga online na aktibidad ng mga indibidwal sa ilang mga commonalities upang makamit ang anumang layunin. Lipunan bilang isang social system ay higit sa lahat tinutukoy ng at komunikasyon, natitiklop na sa lipunan na sumasalamin sa pampulitika, pang-ekonomiya at kultural na pagkakakilanlan ng isang partikular na lipunan.

Matatag panlipunang mga relasyon mangyari kapag sosyal na pakikipag-ugnayan ay patuloy na muling ginawa, sa kanilang intensity maaaring mag-iba malaki. Halimbawa, matapos ang mga batang tao (lalaki o babae) ay umalis sa bahay ng kanyang mga magulang, mga social na koneksyon at relasyon sa pagitan ng mga ito hindi titigil, kahit direct contact ay hindi maaaring maging. Subalit, may mga relasyon ng pamilya, memory, pagkakaroon ng kanilang mga imahe sa isip ng binata, na kung saan ay nagbibigay-daan sa amin upang sabihin na social na koneksyon at relasyon sa pagitan ng mga ito ay patuloy.

Uniform, sa sandaling at para sa lahat na ibinigay ang mga batas ng panlipunang pakikipag-ugnayan, siyempre, ay hindi umiiral. Lipunan bilang isang social system na higit sa lahat ay tumutukoy sa likas na katangian ng naturang mga pakikipag-ugnayan, na kung saan ay depende sa maraming mga kadahilanan, na maaaring itinuturing bilang dalawang grupo: ang una italaga natin ang layunin, halimbawa, socio-cultural pagtitiyak ng isang partikular na lipunan, at ang pangalawang - ang subjective, na kinabibilangan ng mga personal na mga tampok indibidwal (ideolohiya, mga halaga, attitudes, pagkatao orientation, at iba pa).

Indibidwal na gawa sa tuloy-tuloy na pakikipag-ugnayan sa ibang mga tao. Gayunman, ang lipunan bilang isang social system ay may isang malaking epekto sa pakikipag-ugnay sa mga indibidwal, ipinaguutos ang kanilang mga gawain, na naghihikayat o pagpaparusa sa kanila. Sa karagdagan, ang mga tao ang kanilang mga sarili ay may isang permanenteng impluwensiya sa bawat isa. indibidwal ay maaari ring malaki-laking impluwensiya nito sa darating, at hindi masyadong sosyal na kapaligiran, tulad ng pagtatakda ng isang halimbawa ng kongkretong aksyon. Kung isaalang-alang namin ang naturang multifaceted, multi-vector at tuloy-tuloy na exposure, na kung saan ay naroroon sa lahat ng dako sa mga social kapaligiran, maaari naming makipag-usap tungkol sa isang sistema na may katangian na hindi nailalarawan sa pamamagitan ng anumang isa sa mga elemento nito nang hiwalay.

Lipunan bilang isang mahalagang panlipunan system ay may sariling mga tiyak na mga batas. Halimbawa, katatagan, dynamism at pagiging bukas, at ang paglitaw ng synergy, ang kakayahan sa self-preservation at self-unlad.

Sa lahat ng mga iba't-ibang mga teoretikal na paglalapit sa address na lipunan bilang isang social system, mayroong tatlong panteorya mga modelo ng lipunan.

Ang unang modelo Isinasaalang-alang ang lipunan bilang isang koleksyon ng mga indibidwal na kumikilos bilang isang resulta ng kanilang mga pinagsamang mga aktibidad (Emile Durkheim, Talcott Parsons). Ang ikalawang modelo batay sa katotohanan na ang lipunan, mga indibiduwal ay hindi binibigyang-priyoridad, at ang kanilang asosasyon, mga unyon (Marx, R. Darendorf). Sa wakas, sa ikatlong modelo ay nauugnay sa isang tiyak na metapisiko pag-unawa sa kung ano ang panlipunang mula sa application ng ang paraan ng paghihiwalay kapag isinasaalang-alang ng social na proseso at phenomena (Schyuts A., J .. Mead, Luhmann, Bourdieu).