BatasEstado at Batas

Mga uri ng mga social norms

Man ay palaging sa malapit contact na may ibang mga tao. Iba't-ibang mga paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga panlipunang grupo o mga indibidwal na tinatawag na panlipunang relasyon. Talaga, ugnayan ng mga tao ay batay sa mga iba't ibang mga view at mga interes sa mga kalahok. Sa kurso ng mga posibleng mga kontradiksyon sa pagitan ng mga kasapi ng lipunan may mga panlipunan salungatan. Ang isa sa mga paraan ng pagkontrol at smoothing naturang sitwasyon - isang normatibo regulasyon (batay sa paggamit ng maraming mga uri ng mga social norms). Ito ay mahirap isipin ating lipunan walang sinusunod na alituntunin ng pag-uugali ng tao sa pamamagitan ng ilang mga panuntunan o regulasyon.

Mga uri ng mga social norms

Social tela - ang ilang mga ipinag-uutos na mga patakaran ng pag-uugali na i-set margin sa aming mga operasyon. Ito rin ay nangangahulugan legalisado ang resolution, mga patakaran ng pag-uugali sa iba't ibang mga sitwasyon. Panuntunan ay nahahati sa ilang mga uri: natural, teknikal at panlipunan.

Social regulasyon - ay isang hanay ng mga karaniwang mga patakaran at mga pattern ng tamang pag-uugali sa lipunan. Ang mga sumusunod na uri ng panlipunang norms: legal, kaugalian ng mga ugali at kaugalian, relihiyon at corporate.

Ipaalam sa amin suriin nang mas detalyado ang mga pangunahing uri ng mga social norms.

Mga Parameter ng moralidad - ay isang modelo ng pag-uugali ng tao, na nakuha mula sa iba pang bagay ng tao tungkol sa mabuti at masama, ng kawalan ng katarungan at hustisya. Sinusubaybayan ang kanilang pagpapatupad, o lipunan, o ilang mga social stratum.

Legal na mga panukala ay ang mga panuntunan na itinakda ng estado. Hindi naibukod, at pumipilit kapangyarihan ng estado kinakatawan ng naghaharing gubyerno o ang karamihan ng populasyon.

Customs regulasyon - isang hanay ng mga panuntunan na napunta sa ugali dahil sa kanilang paulit-ulit na pag-ulit. Achievement ng naturang mga pamantayan ay nakamit sa pamamagitan ng kapangyarihan ng pinakadulo mga gawi.

Relihiyosong canons - isang pattern ng pag-uugali ay iginuhit mula sa banal na aklat o itinatag simbahan.

Ang mga patakaran ng pag-uugali itinatag sa pamamagitan organisasyong di-pampamahalaan, na tinatawag na corporate.

Ang pangunahing uri ng mga social norms ay binuo at lumitaw halili, bilang kinakailangan sa ganyang bagay. Ang lahat ng mga ito ay ang mga batas ng panlipunang pag-uugali (na tinatawag na "pangkalahatang panuntunan"), na kung saan ay patuloy na sa relasyon ng bawat tao. Ang kanilang pagtalima ay nauugnay sa panloob na paniniwala ng bawat tao. Ang mga hakbang sundin ang isang tiyak na pag-uugali ay maaaring nahahati sa dalawang uri. Maaari silang maging kasing incentive (positibong), at punishes (negatibo). May mga pormal at impormal na sanction na nagmumula sa opisyal o hindi opisyal na mga organisasyon din. Ang mga uri ng panlipunang kaugalian at sanction play ng isang mahalaga papel sa panlipunang kontrol, na naghihikayat o pagpaparusa mga kasapi ng lipunan para sa pagpapatupad ng anumang paglihis mula sa pamantayan ng pag-uugali.

Pag-uugali na ay hindi matugunan ang mga pangkalahatang tinatanggap na modelo na tinatawag na deviant, ibig sabihin, deviating. Talaga, siya ay itinuturing na isang negatibong panlipunan hindi pangkaraniwang bagay, na hindi carry parusang kriminal. Sa sosyolohiya, kriminal na pag-uugali ay tinatawag na pagkadelingkwente.

Social siyentipiko, sinusuri ang mga dahilan ng deviant pag-uugali, natagpuan na ang deviant pati na rin ang delinkwenteng pag-uugali ay napaka-pangkaraniwan sa isang lipunan kung saan may isang pagbabago ng panlipunang kapaligiran. Sa kasong ito, ang mga uri ng panlipunang kaugalian at pagbibigay-parusa ay hindi magkaroon ng isang mahusay na naitaguyod na kasanayan. Para sa kalinawan, ito suffices upang sariwain sa alaala ang pag-uugali ng lipunan sa unang dekada matapos ang pagbagsak ng USSR. Ang pundasyon ay nawasak, at ang mga bagong panuntunan ay nabuo, bilang isang kinahinatnan - pagtaas sa pagkadelingkwente at deviant pag-uugali. Ang karanasan nagkamit lipunan ay nagpapakita ng pangangailangan para sa isang mas maingat na diskarte sa control ng canons kumokontrol sa buhay ng lipunan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tl.unansea.com. Theme powered by WordPress.