Personalidad Structure in Sociology

Sa problema ng ang istraktura ng pagkatao sa sosyolohiya walang isa diskarte. Istraktura ng personalidad sa sosyolohiya - isa sa mga pinaka-palatutol isyu. Nito na pagsasaalang-alang ay naiiba sapat na malaking pagkakaiba.

May 3.Freyda konsepto, ayon sa kung saan ang istraktura ng pagkatao sa sosyolohiya ay binubuo ng tatlong pangunahing mga elemento - ito ay ito (id), ako (ego), ang daig na ako (daig na ako). Ito ay isang hindi malay, kung saan mangibabaw instincts. Hina-highlight nito ang dalawang mga pangangailangan: pagsalakay at libido. I - ito ay isang elemento ng malay, na kung saan ay konektado sa walang malay, dahil "ito" pana-panahon Pinaghihiwa out. Super-ego ay isang panloob na tagasuri na binubuo ng pinagsama-samang moral na alituntunin at regulasyon. Kamalayan ay nasa salungat sa mga walang malay instincts matalim sa ito, at sa kabilang dako - na may mga paghihigpit dictated sa pamamagitan ng daig na ako. Kalutasan ng tunggalian ay mediated sa pamamagitan ng pangingimbabaw (displacement).

Ilang panahon Freud ng mga ideya ay itinuturing na hindi makaagham. Ngunit ito ay ang kanilang pagkatao istraktura sa sosyolohiya ay dumating sa makikita bilang isang multifaceted, at sa pag-uugali ng tao nakita sa paglaban ng biological at panlipunang mga prinsipyo.

Modern Russian mga may-akda pagkatao istraktura sa sosyolohiya makikita bilang isang kumbinasyon ng tatlong mga bahagi: memory aktibidad kultura. Memory ay kabilang ang pagpapatakbo ng impormasyon at kaalaman, kultura - mga halaga at panlipunang kaugalian, gawain - katuparan ng mga pangangailangan, mga hinahangad, ang isang tao ng interes.

Ang social istraktura ng pagkatao sa karunungang panlipunan ay makikita sa ang kultura at vice versa. Sa istraktura ng pagkatao nauugnay sa mga tradisyonal at modernong kultura formations. Sa isang krisis, kapag ang mga apektadong itaas na kultural na layer, ang mas mababang layer ay maaaring maging aktibo sa pamamagitan ng maginoo mismo. Na ito ay nangyayari sa ilalim ng mga kondisyon ng paglabag moral at ideological kaugalian at mga halaga. Characteristically tulad ng layering Inaalis kultural na sapin at sa ilang mga mental na sakit.

Sa kurso ng pag-aaral ng istraktura ng pagkatao ay imposible na hindi isaalang-alang ang relasyon ng indibidwal at panlipunang mga prinsipyo. Ang bawat tao ay natatangi at kakaiba. Sa kabilang dako, ang tao ay isang social pagkatao, isang kolektibong, ito ay likas na taglay ng kolektibismo.

Hanggang sa ngayon walang pagkakaisa sa pagitan ng mga siyentipiko na pinag-uusapan, ay isang tao isang taong mapagsarili o collectivist sa kalikasan. Tagasuporta ng parehong mga posisyon ng isang pulutong. Paglutas ng isyung ito ay hindi lamang ng panteorya kabuluhan. Ito ay depende sa mga ito out sa kaugalian ng edukasyon. Sa Sobiyet Union para sa maraming mga taon na itinaas kolektibismo bilang isa sa mga pinakamahalagang katangian ng indibidwal. Sa West, sa oras na ito ang nakataya sa pagkamakasarili. Bilang pagsasanay nagpapakita, wala sa mga opsyon sa kanyang purong form ay hindi magkatugma.

Personalidad teorya sa sosyolohiya na nakatutok sa pag-aaral ng kaugnayan ng pag-unlad at pagbuo ng pagkatao pag-unlad at paggana ng panlipunang mga komunidad, mga link sa mga indibidwal at lipunan, mga indibidwal na mga grupo. Ang pinakamahusay na-kilala theories ng personalidad teorya sa sosyolohiya ay ang mirror "I", psychoanalytic teorya, papel na ginagampanan ng teorya ng pagkatao at Marxist theory.

Ang teorya ng mirror "I" ay binuo at Dzh.Midom Ch.Kuli. Ayon sa doktrinang ito ang isang tao ay salamin ng ibang tao reaksyon. Tinutukoy nito ang kakanyahan ng kamalayan ng tao.

Psychoanalytic theory na humantong Freud ay nakatuon sa pagsisiwalat ng mga kontradiksyon ng panloob na mundo ng tao, ang sikolohikal na aspeto ng lipunan ng tao at komunikasyon.

Role theory ay nagmula T.Parsonsonom, R.Mintonom at Robert Merton. Ayon sa kanyang panlipunang pag-uugali ay inilalarawan sa pamamagitan ng dalawang pangunahing mga konsepto: "panlipunang papel na ginagampanan" at "social status". Katayuan nangangahulugan na posisyon ng isang tao sa mga social system. Role - ang mga aksyon na ang mga tao gumanap, na kung saan ay katangian ng isang tiyak na kalagayan.

Marxist theory nakikita ang tao bilang isang indibidwal na pagbuo ng produkto sa lipunan.