Sino ang pastor ng iglesia? Ang buhay, ministeryo, pangangaral ng mga pastor

Sa bokabularyo ng simbahan, ang isang salita tulad ng pastor ay kilala. Bilang tuntunin, ginagamit ito para sa klero, na naglalaro ng tungkulin ng mga tagapagturo ng espirituwal at tagapagturo ng mga miyembro ng kanilang komunidad. Tungkol sa kung sino ang pastor, ano ang kanyang mga pag-andar at kung ano ang mga katangian ng ministeryo na ito sa iba't ibang denominasyong Kristiyano, tatalakayin natin ang artikulong ito.

Pinagmumulan ng imahe ng pastor

Sa Gitnang Silangan, mayroong isang natatanging tradisyon ng pastol. Mula noong sinaunang panahon, sila ay nagtaguyod ng tupa sa isang paraan na naiiba mula sa mga katotohanan ng Ruso at Europa. Kung nakasanayan na natin ang larawan ng isang pastol na naglalakad sa likod ng kawan at pinangangasiwaan siya, pagkatapos ay sa Silangan ang bantay ng kawan ay nagpapatuloy at tinawag ang kawan, na nagbibigay ng kanyang tinig. Ang tupa ay nakikilala ang mga tinig ng mabuti at hindi sumusunod sa isang estranghero, samantalang walang alinlangan nilang sinusunod ang tinig ng kanilang panginoon. Ang imaheng ito at nabuo ang batayan para sa imahe ng Bibliya ng relihiyosong pagpapastol. Sa una, kahit na sa panahon ng Lumang Tipan, ang Diyos ay tinawag na pastol, at ang mga tao ng Israel ay kumilos bilang kawan.

Kasaysayan ng larawan ng pastor

Nang maglaon, ang pagkakatulad na ito ay sinimulan na maiugnay sa Lumang Tipan pagkasaserdote, na pinahintulutan mula sa Makapangyarihan sa lahat upang turuan ang mga tao ng mga katotohanan sa relihiyon at moralidad. Bilang karagdagan, ang pagpapastol ay itinuturing na isang tungkulin ng mga hari ng Israeli at Hudyo, dahil sila ang pinahiran ng Diyos, at samakatuwid, ay ang kanyang mga kinatawan sa buhay pampulitika at pang-ekonomya ng estado. Pagkatapos ay ang ministeryo ng pastor ay natutunan ng isang mangangaral ng Galilean na nagngangalang Jesus, na walang kinalaman sa pagkasaserdote, ngunit inaangkin ang espesyal na pagiging anak ng Diyos.

Kung naniniwala ka kung ano ang nakasulat sa mga ebanghelyo ng ebanghelyo na kasama sa code ng Bagong Tipan, pagkatapos ay sinabi ni Jesus sa kanyang sarili na siya ay isang tunay na mabuting pastol, na alam at nakikinig ng mga tupa. Inihahambing niya ang kanyang sarili sa mga Pariseo at Sadducees - ang mga pagpapangkat ng mga pinunong Judio at mga saserdote noong panahong iyon, pinawalang-bisa ang relihiyon ng mga ama sa paningin ng mga tao at mga awtoridad ng Roma. Bukod pa rito, sinabihan si Kristo ng napakahalagang mga salita na sa kalaunan ay magiging isang katangian ng perpektong pastoral na ministeryo, kung wala ito ay imposible na maunawaan kung sino ang isang pastor sa Kristiyanismo.

Pastoral na mga gawain

Kaya, natuklasan namin na sa Kristiyanismo, si Jesus ang perpektong pastor. Sino ang taong ito, kung iniwan mo ang mga braket ng pananampalataya ng mga Kristiyano na siya ay nagkatawang-tao sa Diyos? Sa pamamagitan ng propesyon, si Cristo ay isang artisan, sa buhay ay isang ligaw na mangangaral. Ngunit hindi nagtuturo ang pagtuturo. Pinag-alaga at inasikaso niya ang komunidad na kasama niya sa kanyang mga paglalakbay at ibinahagi sa kanya ang lahat ng mga kalungkutan at kagalakan ng kanyang kapalaran. Ngunit ito ay medyo natural at hindi rin masagot ang tanong kung sino ang pastor.

Ayon mismo kay Jesus, ang tunay na pastol ay isang tagapagturo na handang isakripisyo ang kanyang buhay upang iligtas ang kawan. Ito ang pangunahing punto na nagpapakilala sa isang tunay na pastor mula sa isang taong tinatawag ni Kristo na mga mersenaryo. Ang huli, sinabi niya, tumakas sa isang sandali ng panganib, na iniiwan ang bakahan na gupitin sa mga wolves, at pinangangalagaan ng tunay na pastol ang kanyang mga tupa hanggang sa huling pagkahagis. Bukod pa rito, sinabi sa kanila na ang pastor ay pumasok sa sheepfish sa pamamagitan ng gate nang direkta, at ang mga magnanakaw ay gumawa ng isang lagusan o umakyat sa bakod. Samakatuwid, ang sinuman na nakamit ang kalagayan ng isang tagapayo sa isang pamayanang Kristiyano, hindi sumasang-ayon sa kalooban ng kawan, ngunit sa isang paraan ng pag-ikot, ay hindi isang pastor, kundi isang magnanakaw.

Nagsalita rin si Cristo tungkol sa mga lobo, na sa damit ng tupa dumating sa kawan. Nangangahulugan ito ng mga lider na gumagamit ng kawan sa kanilang sariling mga interes, cash sa kanilang gastos, nasiyahan ang kanilang walang kabuluhan at ang uhaw para sa kapangyarihan, hindi partikular na nagagalak tungkol sa kagalingan at pangangailangan nito. Ang tatlong puntong ito ay kailangang maunawaan upang maunawaan kung sino ang pastor ng iglesia.

Pastor sa Katolisismo

Sa Simbahang Katoliko, ang papel ng pastoral ay nilalaro ng tatlong kategorya ng mga tao - mga pari, mga obispo ng lahat ng hanay at ang Papa. Sa pangkalahatan, ang Pope ay, talaga, isang obispo. Ngunit sa Katolisismo, ang papel nito ay kakaiba at ang posisyon nito ay lalo na sa lahat ng respeto na ang mga tungkulin nito ay maaaring magsalita bilang ganap na malayang ministeryo. Ang papa ay itinuturing na mas higit pa o mas mababa, ngunit ang kinatawan ni Cristo sa Lupa. Samakatuwid, bilang isang tiwala sa Anak ng Diyos, pinalawak niya ang kanyang pastoral na awtoridad sa buong simbahan. Hindi bababa sa, sa bahagi na kinikilala sa kanya sa kapasidad na ito, at ito ay isang bilyong at isang-kapat na tao.

Ang mga obispo, na mula sa Griyego ay nangangahulugang "mga superbisor," ay mga pastor sa loob ng mga dioceses - mga lugar ng simbahan. Ang mga pari ay nasa konteksto ng parokya, ibig sabihin, ng isang partikular na komunidad. Kabilang sa mga tungkulin ng lahat ng ito ang paglilingkod sa Misa, pagsasagawa ng iba pang mga sakramento (pagbibinyag, pagkumpirma, pag-amin at iba pa), pangangaral at espirituwal na patnubay ng mga mananampalataya. Ito ang pastor sa simbahan, ayon sa pangkalahatang pananaw ng mga Katoliko.

Pastor sa Orthodoxy

Ang Orthodoxy ay hindi malayo sa Katolisismo. Hindi bababa sa, may kinalaman sa konsepto ng "pastor". Sino ang Pope, gayunpaman, ito ay isang hiwalay na isyu, dahil ang Orthodox ay hindi nakikilala sa karamihan ng papel na iniugnay sa Pope sa Katolisismo, at walang sariling analogue. Samakatuwid, mayroon lamang silang dalawang kategorya ng mga taong tinatawag sa serbisyong ito - mga pari at mga obispo. Ngunit sa loob ng kanilang balangkas ito ay lubos na katulad ng isang Katoliko.

May isang bersyon na ang kilalang salitang "pop" ay isang pagdadaglat, na kumakatawan sa "pastol ng Ortodoksong tupa". Gayunpaman, tinuturuan ng Byzantine despotism ang mga mananampalataya na makita ang kanilang mga pari at obispo na mga ginoo at mga superyor, ang ilang mga pribadong aristokrata ng simbahan, na ganap na salungat sa pastoral na etika ng Bagong Tipan, kung saan sa pagpapaliwanag kung sino ang pastor, ito ay direktang nakasaad na kinakain niya ang kawan na ipinagkatiwala sa kanya Takot, kaamuan, karunungan, nang walang paghahari sa pamana ng Diyos. Samakatuwid, ang mga tradisyunal na apela sa obispo bilang "panginoon" at "panginoon" ay lumalabas laban sa kaibahan ng mapagpakumbaba na mga aralin ni Jesus medyo ambigu.

Pastor sa Protestantismo

Ang parehong mga konklusyon ay naabot ng mga Protestante at binawi lamang ang lahat ng mga titulo, at ang konsepto ng pagkasaserdote mismo ay dinala sa wala. Sa sandaling ito ay kinakailangan upang gumawa ng isang reserbasyon na mayroong maraming mga confession Protestante at kung minsan sila ay naiiba naiiba sa kanilang mga sarili. Halimbawa, ang mga Anglican ay napakalapit sa mga Katoliko, samantalang ang mga Pentecostal, halimbawa, ay lubhang malayo sa kanila. Ang lahat ng ito ay tungkol sa konsepto ng shepherding.

Gayunpaman, itinuturing ng mainstream Protestante ang pastor bilang isang karaniwang tao, na inihalal sa pahintulot ng buong komunidad upang maihatid ang salita. Nangangahulugan ito na ang itinatag na gawain ng mga taong ito ay pangangaral. Sa Protestantismo walang masalimuot na hierarchy at matibay na vertical ng kapangyarihan, tulad ng sa Katolisismo at Orthodoxy. Ngunit ang mga pastor bilang default ay nauugnay sa mga pang-administratibo na mga function. Sa pangkalahatan, ang serbisyong ito ay may mas mataas na charismatic shade kaysa sa iba pang mga lugar ng Kristiyanismo.

Sa madaling salita, kung sa Orthodoxy at Katolisismo ang saserdote ay isang pastor sa pamamagitan lamang ng kanyang ordinasyon, kahit na kung siya ay, halimbawa, sa pamamahinga at hindi nagdadala ng anumang ministeryo, kung gayon sa Protestantismo lamang ang aktwal na gumaganap ng mga tungkuling pastoral ay tinatawag na isang pastor. Sa pagtatapos ng serbisyo, ang katayuan ng pastor mula sa isang tao ay inalis din.